Quand des pratiques « spirituelles » promettent une thérapie, qui en paie le prix ?

Pourquoi c'est important maintenant

Nous vivons à une époque où les ateliers de tantra et les cérémonies psychédéliques sont en plein essor. Commercialisé en tant que passerelles vers guérison, connexion et éveil spirituel, ils attirent des milliers de personnes qui cherchent à se soulager d'un traumatisme ou à goûter au sacré.

Mais voici le problème : ces pratiques sont vendues sous le nom de thérapie alors qu'en vérité, ils appartiennent au domaine de initiation. Et confondre les deux peut mener à la désillusion, à un nouveau traumatisme ou à un contournement spirituel.

La zone grise : pourquoi c'est une tempête parfaite

  • Le tantra en Occident promet souvent « une intimité apaisante », un « plaisir sacré » et une « connexion profonde ». Mais pour beaucoup, cela devient une expérience sensuelle qui ne touche jamais à la racine de la souffrance et qui l'aggrave parfois.
  • Psychédéliques et phytothérapie sont considérés comme des remèdes miracles contre la dépression, l'anxiété et les traumatismes. Bien que la recherche montre un potentiel thérapeutique en milieu clinique, la façon dont ils sont utilisés dans les cercles spirituels échappe souvent à l'intégration et aux limites.
  • Résultat ? Les gens s'attendent à être « réparés » par un rituel, un atelier d'un week-end ou une cérémonie, comme une pilule magique, alors qu'ils ont vraiment besoin d'un travail psychologique approfondi ou d'un abandon spirituel radical.

Quand les thérapeutes franchissent la ligne

D'après ma propre expérience, j'ai rencontré des thérapeutes, même des psychiatres, qui ont abordé le chemin spirituel du point de vue de la santé mentale. Certains ont même qualifié les expériences traumatisantes de « bénédictions spirituelles » alors qu'ils étaient encore assis dans le fauteuil du thérapeute.

C'est plus qu'un malentendu ; c'est une violation de l'éthique. Pourquoi ?

  • Parce que le contrat thérapeutique est enraciné dans sécurité, consentement et validation.
  • Langage spirituel comme « Ta souffrance est un don divin » dispensé dans le cadre d'une autorité thérapeutique peut retraumatiser plutôt que libérer.

Ces deux paradigmes,guérison clinique et transcendance spirituelle, fonctionnent selon des hypothèses radicalement différentes. Les mélanger sans clarté crée non seulement de la confusion chez le client, mais peut aussi le piéger dans la culpabilité, la honte ou le contourner spirituellement.

Le rôle du psychiatre n'est pas de vous éveiller à la non-dualité. Le rôle d'un thérapeute n'est pas de réinterpréter votre abus comme une grâce karmique. Et pourtant, ces frontières floues sont omniprésentes.

La question devient encore plus préoccupante lorsque les professionnels de la santé mentale devenir des experts en médecine psychédélique. Sous l'influence de substances qui dissolvent les structures du moi, la frontière entre la thérapie et l'initiation disparaît complètement. Si un professionnel utilise son autorité clinique pour guider une expérience psychédélique, il peut inconsciemment imposer des récits spirituels que le client n'a jamais consenti à explorer.

Cela crée un terrain fertile pour la dépendance, la confusion et même la maltraitance, car le client pense qu'il se trouve dans un contenant thérapeutique alors qu'en réalité, il est dans un état modifié nécessitant un cadre éthique totalement différent.

Deux routes, deux missions

Thérapie :

  • Stabilise l'ego.
  • Répare les fractures émotionnelles.
  • Favorise la sécurité et la résilience.

Le chemin spirituel :

  • Rompe l'identification à l'égo.
  • Brûle les attachements et les illusions.
  • Vise la liberté, pas le confort.

Ce que font réellement le tantra et les psychédéliques

  • Tantra n'a jamais été censé être une « thérapie érotique ». C'est une science initiatique destinée à réconcilier les polarités et dissoudre la séparation. Sans ce contexte, cela se transforme en divertissement spiritualisé.
  • Psychédéliques et plantes médicinales sont de puissants amplificateurs, pas des guérisseurs. Ils révèlent l'architecture de votre esprit, mais si votre psychisme est fragile, ils peuvent vous déstabiliser. Et sans intégration, vous êtes plus fragmenté qu'auparavant.

Les deux peuvent accélérer l'éveil, ou amplifiez le chaos, en fonction de la clarté, de la préparation et de l'intention.

Neem Karoli Baba

Ram Dass sur la liberté contre la guérison

Ram Dass citait souvent son gourou Neem Karoli Baba :

« Aimez tout le monde et dites la vérité. »

Ram Dass a répondu :
« Mais à vrai dire, je n'aime pas tout le monde. »

L'enseignement ne portait pas sur l'approbation d'actions nuisibles, mais sur la prise de conscience que l'amour est l'essence de tous les êtres, au-delà du jugement. Du point de vue spirituel, le travail ne consiste pas à réparer des histoires mais à arrête de nourrir ce qui nous lie.

« Lorsque la liberté devient l'objectif, tout ce qui se trouve sur son chemin doit être abandonné. Il ne s'agit pas d'avoir raison ou tort, mais d'abandonner ce qui vous tient captif. »

Voici le pivot radical :

  • Healing dit : « Comment puis-je me sentir à nouveau en sécurité ? »
  • Liberation demande : « Qui est le « moi » qui a besoin de sécurité, et que se passe-t-il lorsqu'il se dissout ? »

Le véritable danger des lignes floues

  • Des guides qui agissent comme des thérapeutes sans formation.
  • Les participants projettent un rôle de « sauveur » sur les animateurs.
  • Des personnes accros aux expériences de pointe plutôt qu'à l'intégration.

C'est là que les abus, la désillusion et le contournement spirituel prospèrent.

Alors, quelle est la vérité ?

  • Le tantra, les psychédéliques et les rituels chamaniques peuvent portes ouvertes, mais ils sont ne se substitue pas à la thérapie.
  • Ils sont pas conçus pour vous stabiliser, ils sont conçus pour briser les illusions.
  • Cette confusion peut vous mener dans un chaos plus profond plutôt que dans la liberté.

La voie à suivre

  • Si tes blessures sont vives, commencer par une thérapie. Construisez le terrain.
  • Si vous êtes prêt à aller plus loin, abordez ces pratiques avec clarté et révérence, et connaissez-vous le prix : abandonnez tout ce qui vous définit.

Parce que le but ultime du chemin spirituel n'est pas de vous réparer.

C'est pour vous libérer de celui qui pense avoir besoin d'être réparé.

Voici le travail que je propose : radical, non filtré et réservé à ceux qui comprennent la différence entre guérison et libération.
Je ne promets pas la sécurité. Je te promets la vérité. Et dans cette vérité, la souveraineté.

Si ces mots résonnent, entrer dans le chemin de la conscience et commencez le voyage où l'histoire se termine et la liberté commence.